아마테라스（태양）, 스사노오（폭풍）, 그리고 츠쿠요미（달）. 고지키 안에서 「세 귀자」라고 불리는, 특별한 형제자매입니다.
그런데, 아마테라스와 스사노오의 이야기는 풍부하게 남아 있는 한편, 츠쿠요미의 이야기는 거의 이야기되지 않습니다.
이 시리즈 안에서, 츠쿠요미는 조금 특수한 존재입니다. 「이야기의 적음」 그 자체가, 그를 이야기할 때의 중심이 됩니다.
어떤 신인가
츠쿠요미（月読命）는, 고지키에 남신으로 기재되어 있는 신입니다.
신으로 모셔져 온 것은, 달, 밤, 그리고 달력과 연결된 시간의 흐름. 「츠키요미」라는 이름은, 달을 읽는 것 ── 즉 달의 차고 기울음으로 시간을 재는 것에 통한다고 합니다.
아마테라스가 낮을 다스리고, 츠쿠요미가 밤을 다스리고, 스사노오가 바다를 다스린다 ── 이것이 고지키가 기재한 세 귀자의 역할 분담입니다.
다만, 그 앞의 이야기가, 고지키 안에서는 거의 이어지지 않습니다.
고지키 속의 고요함
고지키에는, 츠쿠요미에 대한 구체적인 이야기가 거의 남아 있지 않습니다.
이자나기로부터 「밤을 다스리라」는 명을 받는 장면과, 세 귀자 중 한 명으로 나란히 서는 장면. 그 부근까지로, 츠쿠요미의 등장은 조용히 끝납니다.
이것은, 베껴 쓰는 과정에서 기록이 잃어졌다는 가능성도 있고, 원래 별로 이야기되지 않았던 신이었다는 가능성도 있습니다. 연구 안에서는, 몇 가지 설이 나란히 있고, 하나의 답에 정리되어 있지 않습니다.
「이야기되지 않는 것」이, 츠쿠요미라는 신의 윤곽을 만들고 있습니다.
니혼쇼키의 다른 전승
니혼쇼키 쪽에는, 츠쿠요미에 대한 이야기가 조금 더 남아 있습니다. 그중에서도 잘 알려진 것이, **우케모치노카미（보식신）**와 관련된 이야기입니다.
어느 때, 아마테라스가 츠쿠요미에게, 지상의 우케모치노카미의 모습을 보고 오도록 부탁합니다. 츠쿠요미가 지상에 내려가니, 우케모치노카미는 입에서 음식을 내어 대접했습니다.
그것을 「더럽다」고 느낀 츠쿠요미는, 우케모치노카미를 베어 버립니다.
죽임을 당한 우케모치노카미의 몸에서는, 쌀, 보리, 콩, 소와 말 등이 태어났다 ── 즉, 음식의 기원 이야기 중 하나가 됩니다.
돌아온 츠쿠요미의 행위를 안 아마테라스는, 깊이 노여워, 그 이후로, 태양（낮）과 달（밤）이 함께 하늘에 나란히 서는 일이 없게 되었다고, 니혼쇼키는 이야기합니다.
다만, 이것은 니혼쇼키의 다른 전승 중 하나이며, 고지키에는 기재되어 있지 않습니다. 고지키에서는 오히려, 비슷한 역할의 이야기를 스사노오가 담당하고 있습니다. 비슷한 구조의 이야기가, 두 책에서 다른 신에게 할당되어 있다, 라는 것입니다.
이야기에서 읽을 수 있는 인품
이야기가 적기 때문에, 인품을 이야기하기도 어려운 신입니다. 그래도, 전해지는 단편으로부터는, 몇 가지가 보입니다.
- 조용하고, 표면에 나서는 일이 적은 신
- 역할은 주어져 있지만, 스스로 무언가를 주장하는 장면이 적다
- 니혼쇼키의 이야기를 읽으면, 청결함이나 아름다움에 대한 집착이 강한 면도 있다
태양의 신 아마테라스나, 폭풍의 신 스사노오 같은 화려함은 없습니다. 그렇지만, 밤하늘에 묵묵히 떠 있는 달 그 자체처럼, 이야기되지 않는 것이, 그대로 신으로서의 성질이 되고 있다고도 할 수 있습니다.
다른 신들과의 관계
츠쿠요미와 가까운 것은, 역시 세 귀자의 두 사람입니다.
- 아마테라스（누나）── 낮을 다스리는 신
- 스사노오（동생）── 바다・폭풍을 다스리는 신
세 사람은, 아버지 이자나기가 황천의 나라에서 돌아와, 미소기（씻음）를 했을 때에, 각각 왼쪽 눈・오른쪽 눈・코에서 태어났다고 기재되어 있습니다. 아마테라스가 왼쪽 눈에서, 츠쿠요미가 오른쪽 눈에서, 스사노오가 코에서 ── 그 출신에서, 세 사람은 짝지어 이야기됩니다.
지금, 츠쿠요미를 만날 수 있는 장소
츠쿠요미를 모신 신사는, 수는 많지 않지만, 각지에 조용히 있습니다.
- 츠키요미 신사（교토・마츠오 대사의 섭사）
- 츠키요미궁（이세 신궁의 별궁）
- 갓산 신사（야마가타・데와 산잔 중 하나）
- 각지의 츠키요미 신사, 츠키요미 신사
이세 신궁을 방문했을 때, 츠키요미궁에도 발걸음을 옮길 수 있습니다. 내궁의 떠들썩함과는 조금 다른, 고요한 공기 속에서 달의 신을 만날 수 있는 장소입니다.
참배 방법은, 다른 신사와 같습니다. 신사 전반의 예법에 대해서는, 신사 참배 방법을 함께 읽을 수 있습니다.
마무리
츠쿠요미는, 이야기가 적은 것 그 자체가 성격이 되고 있는 신입니다.
밤하늘의 달을 올려다볼 때, 그 달에도 이름을 가진 신이 있고, 그저 조용히 거기에 계속 있다 ── 그렇게 생각하고 있으면, 츠키요미 신사의 토리이 앞에 섰을 때의 감각이, 조금 달라질지도 모릅니다.