Benzaiten, a graceful goddess playing a biwa, seated near a small red shrine on an island in a still pond

Sebuah pulau kecil di tengah kolam. Sebuah kuil yang mengapung di danau. Altar sederhana di atas batu pantai — di mana pun ada air di Jepang, Anda hampir selalu akan menemukan nama seorang dewi tertentu di dekatnya.

Benzaiten (弁財天 / 弁才天).

Dia adalah satu-satunya dewi di antara Tujuh Dewa Keberuntungan (Shichifukujin), dan paling sering digambarkan membawa biwa (alat musik dawai).

Tetapi Benzaiten berbeda dari dewa-dewa lain dalam seri ini dalam satu hal penting: dia tidak muncul dalam Kojiki atau Nihon Shoki.

Siapa dia

Benzaiten adalah seorang dewi.

Dia terkait dengan seni, musik, kebijaksanaan, air, kefasihan, dan kekayaan. Ditulis sebagai 弁才天, penekanan adalah pada bakat. Ditulis sebagai 弁財天, penekanan adalah pada kekayaan. Kedua bentuk telah beredar di Jepang.

Dia paling sering dipuja dekat air — di tepi kolam, danau, sungai, atau batu pantai.

Seorang dewi dari India

Asli Benzaiten adalah dewi India Saraswati.

Saraswati muncul dalam teks-teks India kuno sebagai dewi sungai, musik, dan kebijaksanaan. Saat agama Buddha menyebar, dia bepergian dengannya ke Jepang, dan saat dia menetap, dia menyatu dengan tradisi kami Jepang yang sudah ada dan menjadi bagian dari dunia religius Jepang yang lebih luas.

Jadi dia tidak muncul dalam Kojiki atau Nihon Shoki. Kehadirannya di Jepang terbentuk kemudian — dari periode Heian (794–1185) melalui periode Kamakura (1185–1333).

Dia termasuk dalam seri ini karena suatu alasan. Tidak setiap kami di Jepang berasal dari Kojiki. Imajinasi keagamaan Jepang telah menyambut tokoh-tokoh dari banyak tradisi selama berabad-abad. Benzaiten adalah salah satu contoh paling jelas dari keterbukaan itu.

Kurang narasi, lebih banyak gambar

Dewa-dewa Kojiki masing-masing membawa cerita — bersembunyi di gua, membunuh ular, melahirkan di api.

Benzaiten, sebaliknya, membawa gambar lebih daripada narasi:

  • Dia memegang biwa
  • Dia cantik
  • Dia dekat air
  • Dia sedang membuat sesuatu — bermain, berbicara, mengekspresikan

Dalam lukisan dan patung, dia hampir selalu ditampilkan di tengah ekspresi. Kurang seorang dewi yang bergerak melalui plot, dan lebih seorang dewi yang kehadirannya adalah tindakan membuat.

Kehadiran seperti apa dia

Dengan kurang narasi untuk diambil, karakternya sebagian besar dibaca melalui ikonografi dan pemujaan:

  • Tenang, anggun
  • Ketenangan menetap dari seseorang yang hidup dekat air
  • Cantik, tetapi tidak memaksanya
  • Dewa kata-kata dan musik, yang menghargai tindakan mengekspresikan

Air mengalir terus-menerus. Begitu juga musik. Begitu juga kebijaksanaan. Metafora aliran mungkin adalah titik masuk terdekat untuk memikirkan Benzaiten.

Para dewa di sekitarnya

Dia adalah salah satu dari Tujuh Dewa Keberuntungan, dan sering digambarkan dengan:

  • Ebisu — memancing dan perdagangan
  • Daikoku — makanan dan kekayaan
  • Bishamon — kebajikan bela diri
  • Dan yang lainnya: Hotei, Fukurokuju, Jurōjin

Tokoh-tokoh ini berasal dari tradisi yang berbeda — Shinto, Buddha, Tao. Tujuh Dewa Keberuntungan sebagai kelompok adalah simbol kecil betapa nyamannya Jepang dengan pencampuran.

Di mana menemuinya hari ini

Benzaiten dipuja dekat air. Situs utama:

  • Kuil Enoshima (Kanagawa, Enoshima) — kuil di sebuah pulau di laut
  • Kuil Itsukushima (Hiroshima, Miyajima) — terkenal dengan toriinya di laut; memiliki ikatan dalam dengan Benzaiten dalam tradisi yang lebih tua
  • Chikubu-shima (Shiga, Danau Biwa) — kuil di pulau kecil di danau
  • Tenkawa Daibenzaiten-sha (Nara) — kuil tua jauh di pegunungan

Ketiganya (Enoshima, Itsukushima, Chikubu-shima) kadang-kadang disebut Tiga Benzaiten Besar Jepang. Ketiganya memiliki air di pusat lanskap mereka.

Anda juga akan menemukan Benzaiten di kuil-pulau kecil di kolam kota, di kuil yang tersembunyi di sepanjang tepi sungai. Jika Anda melihat sebuah torii kecil di tepi air, lebih sering daripada tidak, Benzaiten ada di dalam.

Untuk etika kuil umum, lihat Cara mengunjungi kuil.

Catatan penutup

Benzaiten tidak berasal dari Kojiki. Tetapi selama berabad-abad yang panjang, dia menjadi salah satu kami yang hidup paling dekat dengan air di Jepang.

Kuil-pulau kecil di kolam kota, torii merah yang muncul dari danau, satu batu berukuran jizō di tepi kolam pantai — banyak dewa yang Anda temui di air, di Jepang, adalah dia. Mengetahui itu, air dalam lanskap mulai terasa sedikit lebih dekat.