Sarutahiko, a tall earth deity with a long staff, standing at a forested crossroads beside an old Dōsojin stone

Batu tua di persimpangan jalan. Sebuah kuil yang dilewati pelancong dalam perjalanan ke suatu tempat baru. Jenis tempat kecil yang secara naluriah Anda berhenti dekat sebelum melanjutkan.

Sering kali, kami di latar belakang tempat-tempat seperti itu adalah Sarutahiko (猿田彦命).

Dia dikenal sebagai dewa yang memandu jalan. Dalam Kojiki, dia muncul sebagai sosok yang menemui rombongan Ninigi pada saat mereka turun ke bumi.

Penampilannya digambarkan tidak biasa — mata yang bersinar merah, hidung panjang, bentuk tubuh yang kuat. Tetapi cerita tidak pernah menggunakan keanehan itu melawannya. Dia, sepanjang cerita, dewa yang memandu.

Siapa dia

Sarutahiko adalah seorang dewa laki-laki.

Dia terkait dengan memandu jalan, perjalanan yang aman, permulaan baru, dan berdiri di perbatasan. Dia dipuja di tempat orang menyeberang — di tengah jalan, di pintu masuk desa, di kaki jembatan.

Dia milik kunitsukami — dewa-dewa sisi bumi — dan perannya adalah menyambut yang datang dari surga.

Dalam Kojiki

Ketika rombongan Ninigi mulai turun dari surga, mereka menemukan dewa yang aneh, sangat besar berdiri di tengah jalan.

Kojiki menggambarkannya: bertubuh besar, dengan cahaya keluar dari mulut dan punggungnya, mata bersinar merah, hidung panjang.

Rombongan Ninigi terkejut dan ragu.

Ame-no-Uzume — dewi yang menari di depan gua Amaterasu — melangkah maju, membuka dadanya dengan polos, dan bertanya: siapa kamu?

Sarutahiko menjawab: aku mendengar bahwa anak dari dewa-dewa surgawi akan turun, dan aku datang ke sini untuk memandu kalian.

Dia tidak menghalangi jalan. Dia menunggu untuk bertemu mereka.

Dengan panduan Sarutahiko, rombongan Ninigi mencapai Takachiho.

Sarutahiko dan Ame-no-Uzume

Cerita memiliki satu bab lagi.

Setelah menyelesaikan perannya sebagai pemandu, Sarutahiko kembali ke arah rumahnya, di wilayah Ise. Ame-no-Uzume ditugaskan untuk mengantarnya kembali, dan dia memandunya ke Ise.

Dan setelah itu, keduanya dikatakan menjadi pasangan.

Seorang dewi yang dikenal dengan momen yang cerah dan publik menari Amaterasu keluar dari gua. Seorang dewa yang dikenal karena berdiri dengan sabar di tengah jalan. Pasangan dua temperamen yang sangat berbeda adalah salah satu momen lebih lembut dalam Kojiki.

Nihon Shoki melestarikan versi alternatif nasib Sarutahiko di kemudian hari — dia dikatakan meninggal setelah tangannya terjepit kerang saat memancing. Ini hanya muncul di Nihon Shoki, tidak di Kojiki. Kedua buku membawa dua bentuk yang berbeda untuk dewa ini.

Apa yang dikatakan cerita-cerita itu tentang dia

Sarutahiko dari cerita-cerita menunjukkan:

  • Bentuk luar yang tidak biasa — tetapi perannya adalah menyambut, bukan menakuti
  • Ketidaksetiaan tentang mengumumkan diri, yang berarti dia bisa salah dibaca pada awalnya
  • Ketekunan tentang tugasnya, dan pengembalian yang tenang setelah selesai
  • Kapasitas untuk hidup dengan dewa lain (Ame-no-Uzume) dengan temperamen yang sangat berbeda

Terlihat tidak biasa di luar, baik hati di dalam — ini adalah bentuk berulang dari kehadirannya. Jangan menilai dari penampilan.

Dalam tradisi rakyat kemudian, Sarutahiko menjadi terikat dengan kepercayaan Kōshin dan Dōsojin — dewa-dewa batu pelindung di pinggir desa dan persimpangan. Banyak batu pinggir jalan tua di seluruh Jepang membawa pengaruhnya dalam latar belakang.

Para dewa di sekitarnya

  • Ame-no-Uzume (pasangannya) — dewi tarian di mulut gua
  • Ninigi — sosok yang dia pandu

Kedua hubungan ini membentuk inti kisahnya. Melalui koneksi Dōsojin, Sarutahiko juga kerabat banyak sosok pelindung di pinggir jalan di seluruh negara.

Di mana menemuinya hari ini

Kuil utama:

  • Sarutahiko Jinja (Mie, Ise) — pusat pemujaannya, tepat di luar Ise Jingū
  • Tsubaki Ōkami Yashiro (Mie, Suzuka) — mengklaim status sebagai kuil kepala semua kuil Sarutahiko
  • Shirahige Jinja (Shiga) — terkenal dengan torii yang berdiri di Danau Biwa
  • Sarutahiko Jinja, batu Dōsojin, dan gundukan Kōshin-zuka lokal

Ketika Anda mengunjungi Ise, Anda dapat berjalan ke Sarutahiko Jinja dari Kuil Dalam. Ini adalah halaman yang lebih kecil dan tenang, berbeda rasanya dari hutan besar Ise itu sendiri.

Untuk etika kuil umum, lihat Cara mengunjungi kuil.

Catatan penutup

Sarutahiko terlihat pada awalnya seperti sosok yang berdiri di tengah jalan. Dia sebenarnya yang menunjukkan jalan ke depan.

Kapan pun Anda memulai perjalanan atau melangkah ke tempat baru, dan Anda melihat batu Dōsojin kecil atau torii kuil Sarutahiko, berhenti sejenak adalah, dengan cara sendiri, salam paling alami untuk kami ini.