설날, 선반이나 가미다나 앞에 가게에서 사 온 붉고 둥근 인형.
두 눈은 아직 하얗게 비어 있고, 한쪽 눈만 먹으로 그려 넣는다 ── 소원이 이루어지면 다른 쪽 눈을 그려 넣는다.
그것이 다루마(達磨). 일본의 풍경 속에서 누구라도 한 번쯤은 본 적이 있을 것이다.
이 다루마의 바탕이 된 것이 달마대사 ── 선종의 시조로 전해지는 인물이다.
어떤 부처인가
달마대사는, 지금까지 소개해 온 여래・보살・명왕・천부와 달리, 역사상 실재했던 승려로서 전해지는 존재다.
산스크리트어 「보디다르마(보리달마)」의 음역. 5〜6세기 무렵 인도 왕족 출신으로 알려진 불교승으로, 중국에 건너가 **선(禪)**의 가르침을 전했다고 전해진다.
맡아 왔다고 여겨지는 것은,
- 선의 정신 ── 좌선과 직관의 깨달음
- 불굴의 의지 ── 어떤 어려움에도 흔들리지 않는 결의
- 길상물로서의 복덕 ── 민속 신앙 안에서, 개운과 소원 빌기의 상징
여래나 보살 같은 부처와 달리, 달마대사는 「사람이면서, 동시에 신앙의 대상이기도 하다」는 특별한 자리에 있다.
인도에서 중국으로
전설에 따르면, 달마는 인도 왕의 셋째 아들로 태어났으나, 젊어서 출가하여 오랫동안 수행을 계속했다고 한다.
그 뒤, 바다를 건너 중국으로 향해, 520년 무렵 중국 남쪽 양(梁)나라에 도착했다고 전해진다.
남쪽의 양에서 북쪽의 위(魏)로 옮겨, 숭산(嵩山)의 소림사에서 면벽구년 ── 벽을 향해 9년간 오로지 좌선을 계속했다고 전해진다.
그 뒤 혜가(慧可)라는 제자에게 가르침을 전했고, 이것이 중국・동아시아 선종의 출발점이 되었다고 한다.
9년 면벽의 이야기
달마대사를 이야기할 때 가장 자주 등장하는 것이 「9년 면벽」의 이야기다.
소림사의 동굴 안에서, 달마는 오로지 벽을 향해 좌선을 계속했다. 9년 동안 거의 움직이지 않았기 때문에, 다리가 썩어 버렸다 ── 이것이 전설 중 하나다.
이것이, 일본의 다루마 인형이 「손발 없는 둥근 형태」를 하고 있는 이유로 여겨진다.
다만 이것은 어디까지나 전설로서, 역사적 사실이라기보다는 달마의 불굴의 정신을 상징하는 이야기로 읽는 편이 자연스럽다.
다루마 인형의 의미
에도 시대(1603〜1868년) 이후, 일본에서는 달마대사를 본뜬 다루마 인형이 널리 퍼졌다.
특징.
- 둥근 형태 ── 넘어져도 일어나는 「칠전팔기」의 정신
- 붉은색 ── 본래 달마의 붉은 가사, 후에는 액막이의 색
- 하얀 눈 ── 소원을 빌 때 왼쪽 눈(보는 쪽에서 오른쪽)을 넣고, 이루어지면 오른쪽 눈(보는 쪽에서 왼쪽)을 넣는다
- 굵은 눈썹과 수염 ── 달마의 위엄 있는 얼굴
「넘어져도 일어난다」는 구조 자체가, 달마의 불굴의 정신을 체현한다고 한다. 수험, 장사, 선거, 가정의 소원 빌기 ── 일본 생활의 여러 장면에서 다루마는 길상물로서 친숙해져 왔다.
달마대사의 모습(불상으로서)
민속적인 「다루마 인형」과는 별도로, 사찰에 모셔지는 달마대사의 상도 있다.
상의 특징.
- 승려의 모습 ── 머리를 깎고 가사를 입는다
- 굵은 눈썹과 수염 ── 서쪽에서 온 승려임을 나타낸다
- 큰 눈 ── 강한 의지를 나타낸다
- 동굴에서 벽을 향해 앉은 모습 ── 「면벽 달마」라 불린다
선종 사찰에서는 종조 계보의 가장 첫머리에 달마대사가 놓여, 상으로 모셔지는 경우가 많다.
종파와의 관계
달마대사를 시조로 모시는 종파.
- 선종(조동종・임제종・황벽종)
중국의 선종이 일본에 전해진 것은 가마쿠라 시대(1185〜1333년). 에이사이(榮西)가 임제종을, 도겐(道元)이 조동종을 전하여, 그 뒤의 일본 선종이 확립되었다.
어느 선종 종파에서도, 달마대사는 **조사(祖師)**로 자리매김되며, 그 계보는 「조사→혜가→…→에이사이/도겐」이라는 형태로 전해진다.
달마기
매년 10월 5일(음력), 선종 사찰에서는 **달마기(達磨忌)**가 행해진다.
달마대사의 기일(전승상)에 종조를 기리는 법요를 행하는 행사다. 일반 참배객도 참석할 수 있는 사찰도 있다.
사찰에서의 만남
달마대사를 만날 수 있는 대표적인 사찰.
- 소지지(總持寺)(가나가와・요코하마) — 조동종 대본산. 역대 조사 가운데 달마대사 상
- 에이헤이지(永平寺)(후쿠이) — 같은 조동종 대본산
- 겐초지(建長寺)・엔가쿠지(円覚寺)(가마쿠라) — 임제종의 큰 절
- 쇼린잔 다루마지(少林山達磨寺)(군마・다카사키) — 「다카사키 다루마」 발상지로 알려짐
- 가쓰오지(勝尾寺)(오사카) — 가치 다루마로 유명
- 시라카와 다루마이치(후쿠시마) — 길상물로서의 다루마 문화
특히 쇼린잔 다루마지는, 달마대사에서 이름을 딴 사찰로, 매년 1월의 「다루마이치(달마시장)」에는 많은 사람으로 붐빈다.
마무리
달마대사는, 부처의 층위에는 담기지 않지만, 분명히 신앙의 대상으로 남았다 ── 그런 독특한 자리를 차지하는 존재다.
여래나 보살 같은 초월적인 존재가 아니라, 역사 속을 살아간 한 명의 승려이면서도, 그 불굴의 모습이 일본 풍경 속에서 다루마 인형이라는 또 다른 형태로 계속 살아남아 있다.
설날 다루마에 한쪽 눈을 그려 넣을 때, 그 바탕에 9년 동안 벽을 응시했다고 전해지는 한 승려의 이야기가 있었음을 떠올려 보면, 그 붉고 둥근 인형이 조금 다르게 보일지도 모른다.