Di mana pun Gunung Fuji terlihat, biasanya ada sebuah kuil Sengen di dekatnya.
Dewi yang dipuja di kuil-kuil Sengen adalah Konohanasakuya-hime (木花之佐久夜毘売).
Namanya berarti sesuatu seperti putri yang mekar seperti bunga pohon — anggun, sering dikaitkan dengan bunga sakura. Tetapi kisahnya dalam Kojiki bukan hanya tentang keanggunan. Ini tentang sebuah momen kemauan yang kuat.
Siapa dia
Konohanasakuya-hime adalah seorang dewi — dijelaskan dalam Kojiki sebagai dewa perempuan.
Dia terkait dengan Gunung Fuji, bunga sakura, pegunungan, persalinan yang aman, dan menenangkan api. Pemujaan Gunung Fuji dan pemujaan dewi ini terjalin dalam-dalam.
Gambaran “putri seperti bunga yang cantik” adalah bagian dari namanya yang mudah disampaikan. Tetapi dalam cerita itu sendiri, ketika momennya membutuhkannya, dia adalah orang yang berjalan ke dalam api.
Bertemu Ninigi — dan diragukan
Kisahnya dimulai ketika dia bertemu Ninigi, cucu Amaterasu, yang baru saja turun dari surga.
Ninigi jatuh cinta padanya pada pandangan pertama di Tanjung Kasasa. Dia meminta ayahnya, Ōyamatsumi, untuk tangan putrinya. Ayahnya senang dan mengirim kedua putrinya bersama — Konohanasakuya-hime dan kakaknya, Iwanaga-hime.
Tetapi Ninigi memandang sang kakak dan mengirimnya kembali, menyebutnya tidak menarik. Dia hanya menyimpan Konohanasakuya-hime.
Ayah mereka berduka dan berkata: dia mengirim kedua kakak-beradik bersama karena suatu alasan. Sang kakak melambangkan kekuatan untuk bertahan seperti batu. Sang adik melambangkan kecantikan bunga yang mekar. Dengan mengirim sang kakak kembali, Ninigi telah menghukum keturunannya untuk hidup seperti bunga — indah, tetapi singkat.
Kojiki menempatkan asal-usul kematian manusia di momen ini.
Kemudian Konohanasakuya-hime melewatkan satu malam dengan Ninigi — dan hamil. Mendengar itu, Ninigi berkata: satu malam saja? Bisakah anak itu benar-benar milikku?
Dia sangat terluka oleh keraguan itu.
Gubuk persalinan yang terbakar
Responsnya bukan keputusasaan. Itu adalah deklarasi:
Jika anak ini benar-benar milikmu, tidak ada bahaya akan terjadi padanya, apa pun yang terjadi.
Dia masuk ke dalam gubuk yang disiapkan untuk persalinan, membakarnya sendiri, dan melahirkan dalam kobaran api. Ketiga putra lahir tanpa cedera. Nama mereka — Hoderi, Hosuseri, Hoori — semua membawa karakter api.
Putri bunga sakura ternyata adalah orang yang berjalan ke dalam api. Menghadapi keraguan, dia tidak menangis. Dia membiarkan api yang membuktikan.
Nihon Shoki melestarikan beberapa versi alternatif dari kelahiran ini — alasan berbeda untuk api, jumlah dan nama putra yang berbeda. Ini bukan satu catatan tetap, tetapi cerita yang dibawa melalui banyak penceritaan.
Apa yang dikatakan cerita-cerita itu tentang dia
Konohanasakuya-hime yang dilestarikan dalam Kojiki memiliki:
- Reputasi untuk kecantikan, dipasangkan dengan kemauan yang kuat
- Respons terhadap keraguan yang mengambil tindakan, bukan ratapan
- Kapasitas untuk menggunakan api dengan caranya sendiri
- Keibuan yang datang melalui kekuatan
Keanggunan bunga sakura dan keberanian api hidup dalam dewi yang sama. Dipuja di Gunung Fuji — gunung dengan kecantikan dan kekuatan letusan — sesuai dengan sifat ganda itu.
Para dewa di sekitarnya
- Ninigi — suaminya (dibahas di artikelnya sendiri)
- Ōyamatsumi — ayahnya, kami pegunungan
- Iwanaga-hime — kakaknya, yang dikirim kembali oleh Ninigi
- Hoderi, Hosuseri, Hoori — tiga putranya, lahir dalam api
Dibaca bersama artikel Ninigi, pasangan ini menjadi lebih lengkap.
Di mana menemuinya hari ini
Kuil utama:
- Fujisan Hongū Sengen Taisha (Shizuoka) — kuil pusat pemujaan Gunung Fuji
- Kitaguchi Hongū Fuji Sengen Jinja (Yamanashi) — kuil rute pendakian di sisi utara
- Banyak Sengen Jinja lokal
Kuil-kuil dengan “Sengen” (juga dibaca asama) dalam namanya biasanya memuja dia — dan Anda akan menemukannya di kaki banyak gunung selain Fuji.
Etika sama dengan kuil mana pun — lihat Cara mengunjungi kuil.
Catatan penutup
Konohanasakuya-hime membawa keindahan bunga sakura dan tekad untuk melahirkan dalam api.
Ketika Anda menatap Gunung Fuji dan tahu bahwa dewi yang dipuja di sana adalah keduanya, gunung itu terasa sedikit lebih dekat dengan kisahnya.