Một cần câu, một con cá tráp ôm dưới cánh tay, một khuôn mặt rộng vui vẻ — hẳn bạn đã thấy Ebisu gần cửa cửa hàng, cạnh con mèo maneki-neko.
Ông là một trong những vị thần thịnh vượng quen thuộc nhất ở Nhật Bản, và là một trong Bảy Vị Thần May Mắn (Shichifukujin).
Nhưng đằng sau hình ảnh tươi cười ấy, câu chuyện gốc trong Kojiki, một cách bất ngờ, là một câu chuyện buồn.
Ông là ai
Ebisu được thờ như một nam thần.
Ông gắn với đánh cá, buôn bán, may mắn và — rộng hơn — những thứ đến từ biển. Cần câu và cá tráp là dấu vết hữu hình của bản dạng cũ của ông như một vị kami đánh cá.
Điều đặc biệt ở Ebisu là ông không phải tên của một vị kami gốc duy nhất. Đã có nhiều nhân vật thần thoại được đồng nhất là “Ebisu”:
- Hiruko, đứa con đầu tiên của Izanagi và Izanami
- Kotoshironushi, con của Ōkuninushi
- Đôi khi là các kami địa phương khác
Các đền khác nhau kể những câu chuyện khác nhau. Đây không phải trường hợp một bên đúng. Ebisu là nhân vật mà danh tính chưa bao giờ bị neo vào một nguồn gốc duy nhất.
Phiên bản Hiruko — nguồn gốc trong Kojiki
Nhân vật Kojiki sớm nhất được liên hệ với Ebisu là Hiruko (蛭子).
Kojiki nói Hiruko là đứa con đầu tiên của Izanagi và Izanami. Nhưng đứa trẻ không thể tự đứng trên đôi chân của mình, và cha mẹ thả nó trên một chiếc thuyền sậy trên biển.
Đó là một câu chuyện khó. Đứa con đầu bị bỏ trôi.
Cách đọc xuất hiện trong tín ngưỡng về sau là: đứa trẻ cuối cùng đã trở về — từ bên kia biển — như một vị thần của đánh cá và may mắn, được chào đón trở lại với tên Ebisu.
Hình ảnh lặp lại của “vị thần đến từ biển” mang theo nền này.
Phiên bản Kotoshironushi
Dòng lớn khác đồng nhất Ebisu với Kotoshironushi, con của Ōkuninushi. Kotoshironushi được Kojiki mô tả là một vị kami yêu thích đánh cá, và đóng vai trò quan trọng trong kuni-yuzuri — việc trao đất.
Ở Đền Nishinomiya (Hyōgo), Ebisu được thờ là Hiruko. Ở Đền Mihō (Shimane), Ebisu được thờ là Kotoshironushi.
Không đền nào sai. Cả hai phản ánh các phiên bản Ebisu cắm rễ địa phương lâu đời.
Loại hiện diện như thế nào
Mô hình chung qua các phiên bản:
- Vui vẻ, gương mặt rộng, dễ tiếp cận
- Sự bình thản của một vị thần đến từ biển
- Sự kiên nhẫn của người câu cá theo nhịp của mình
- Một nhân vật khởi đầu từ sự bất toàn — và trở thành người mang lại may mắn
Đọc qua câu chuyện Hiruko, Ebisu trở thành người đã bị thả trôi trước, rồi trở về, rồi được đón nhận. Cách đọc đó đặt một trọng lượng yên lặng đằng sau bức tượng tươi cười ở cửa cửa hàng.
Các vị thần xung quanh ông
Trong Bảy Vị Thần May Mắn:
- Daikoku — thường đi cặp với Ebisu, đôi khi được đồng nhất với Ōkuninushi
- Benzaiten — nữ thần duy nhất trong bộ bảy
- Izanagi và Izanami — cha mẹ ông, trong phiên bản Hiruko
- Ōkuninushi — cha ông, trong phiên bản Kotoshironushi
Bảy Vị Thần May Mắn là một tập hợp sau này pha trộn các nhân vật Thần đạo, Phật giáo và Đạo giáo. Sự hình thành của nhóm cho Ebisu một nền tảng nữa để lớn lên.
Gặp ông hôm nay ở đâu
Các đền lớn:
- Đền Nishinomiya (Hyōgo) — “Ebessan” gốc. Nổi tiếng với lễ hội Tōka Ebisu đầu tháng Một
- Đền Imamiya Ebisu (Osaka) — nổi tiếng với câu khẩn shōbai-hanjō de sasa motte koi (buôn bán phát đạt, mang cành tre đến!)
- Đền Mihō (Shimane) — thờ Ebisu là Kotoshironushi
Ngoài các đền này, bạn sẽ thấy các đền và bàn thờ Ebisu nhỏ ở các phố mua sắm, chợ và cảng cá. Ông là vị thần thích sống gần nơi người ta lao động.
Về nghi thức đền nói chung, Cách đến đền thờ là tham chiếu chuẩn.
Lời kết
Ebisu là vị thần từ chối một nguồn gốc duy nhất.
Câu chuyện về đứa trẻ bị thả trôi và hình ảnh người đánh cá với con cá tráp sống cùng nhau trong cùng một nhân vật. Biết chiều dài con đường đằng sau khuôn mặt tươi cười ấy có thể đổi cách bạn cảm nhận một bức tượng Ebisu quen thuộc trước cửa cửa hàng.