提到結緣的神社，大家最先想到的可能是出雲大社。
那裡祭祀的，就是大國主（おおくにぬしのおおかみ）。
「結緣」這個詞，乍聽起來有點浪漫。但古事記裡的大國主，是一位多次受傷、多次被背叛，卻沒有失去對他人溫柔的神。知道這一點，「結緣」這個詞的意涵會改變，出雲的風景也會看起來不一樣。
他是怎樣的神
大國主是男神。他是須佐之男的後裔，是地上眾神（國津神）的代表性存在。
他被視為國土建設、結緣、醫療、農業的神。任何與耕耘土地、讓人和生物得以生活相關的事情，都在他的領域中。
他的別名很多。除了大國主之外，還有大穴牟遲、八千矛、宇都志國玉等等。古事記中，每個名字代表他人生中的不同時期。同一位神，有著好幾個面貌，這些面貌一個接一個被記錄下來。
因幡的白兔
大國主的個性，最清楚展現在「因幡白兔」的故事中。
有一次，他眾多的哥哥（八十神）要去向美麗的八上姬求婚。大國主是最小的弟弟，被迫拿著哥哥們的行李，跟在最後面走。
途中，他遇到了一隻被剝去毛、正在哭泣的兔子。兔子原本騙鯊魚讓自己渡海，但被識破後，毛被剝光，正坐在那裡哭。
先經過的哥哥們，惡作劇地告訴兔子「泡海水就會好」。兔子照做，結果更痛了。
大國主告訴兔子真正的治療方法：用清水洗、然後睡在蒲花粉上。照做之後，兔子的毛長回來了。
兔子告訴他：將會被八上姬選中的，不是哥哥們，而是你。
多次被殺，多次復活
表現出溫柔的大國主，接下來的故事卻並不順利。
哥哥們嫉妒了，多次想殺害他。
- 把燒紅的岩石假裝成「紅色野豬」滾下來
- 把他夾在樹的裂縫中壓死
大國主真的死了好幾次。每一次都被母親和女神們救活。
最後，他逃到須佐之男所在的根之國（地下世界）。
在那裡他遇見須佐之男的女兒須勢理姬，墜入愛河。須佐之男給了他一連串的試煉：被關進有蛇的房間、有蜈蚣和蜂的房間、被放到荒野去取箭──他全部都克服了。最後，須佐之男認可他「你已經成年了」，給了他劍、弓、琴，讓他與須勢理姬一起回到地面。
從那之後，他開始正式建設地上的國土。
順帶一提，日本書紀對大國主的故事，並沒有像古事記寫得那麼詳細。因幡白兔、根之國試煉這些場景，主要保留在古事記中。同一位神，兩本書記錄量不同，這本身就反映了傳承的樣貌。
從故事中看到的個性
大國主故事中反覆出現的，是溫柔：
- 救兔子的溫柔
- 即使被哥哥們多次殺害，也沒有報復
- 不是怨恨試煉，而是一個一個跨越
- 對小小的少彥名命，也是仔細地接納，一起建國
不過，他並不是被塑造成聖人。他有很多妻子，也捲入過好幾個嫉妒的故事。他不是完美的人物，是一位邊受傷邊繼續走下去的神。
他之所以被稱為「結緣之神」，據說正是來自他建設國土的過程中與各種存在締結了關係的腳步。「結緣」並不只是男女之間的緣分。
與其他神明的關係
特別親近的兩位：
- 須勢理姬（妻子）── 須佐之男的女兒，跨越試煉後結合的對象
- 少彥名命── 身材矮小的神，從海的對岸來。與大國主一起建國，像是搭檔的存在
少彥名命和大國主這對組合，與醫療和藥的信仰結合，各地都有留下相關的痕跡。
現在能在哪裡與大國主相見
祭祀大國主的神社遍布全國：
- 出雲大社（島根）── 大國主信仰的中心
- 大神神社（奈良）── 以三輪山本身為神體的古老神社
- 氣多大社（石川）
- 各地的大國魂神社、大國主神社
出雲大社的參拜方式與一般神社稍有不同（二禮四拍手一禮）。事先確認禮儀，可以更從容地參拜。
關於一般神社的禮儀，可以參考 神社的參拜方法。
結語
大國主是多次被傷害，卻始終對他人溫柔的神。
「結緣」這個詞背後，承載著這樣一位神的個性。知道這一點，出雲的風景會感覺近一點。